泸州中医师承培训班
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中医师承是传统医学传承和发展的重要方式,是非全日制中医专业人员通过跟师学习,合法取得执业医师证书的途径。根据政策发布的时间不同,目前有2种方式。一是2007年的老政策(原卫生部52号令),因为要求跟师满三年,通常被简称为“三年师承”。二是2017年的新政策(原卫计委15号令),因为要求跟师满5年,通常被简称为“五年师承”。两者各有优势,可根据自身体条件选择。
学医者和从医者都在苦恼什么
![]() | 1、学的不是医学专业,想从医没资格 2、高中学历,学历达不到报考执业医师的条件 3、喜欢中医且具有一技之长,但却没从医证 4、不想当游医,想考医师证但是不满足条件 5、想提升自己,害怕被现有工作淘汰 6、具备熟练的中医技能,但却不满足医师报考条件 |
政策助推,学医者圆梦的机遇来临
获取报考执业医师的报考资格 第二十七条指出:师承和确有专长人员取得《传统医学师承出师证书》或《传统医学医术确有专长证书》后,在执业医师指导下,在授予《传统医学师承出师证书》或《传统医学医术确有专长证书》的省(自治区、直辖市)内的医疗机构中试用期满1年并考核合格,可以申请参加执业助理医师资格考试。 | |
实现合法行医梦的条件 第二十八条指出:师承和确有专长人员取得执业助理医师执业证书后,在医疗机构中从事传统医学医疗工作满5年,可以申请参加执业医师资格考试。 | |
《中华人民共和国医师法》2022年3月1日施行 第十一条指出:以师承方式学习传统医学满三年或者经多年实践医术确有专长的,经县级以上人民政府卫生行政部门确定的传统医学专业组织或者医疗、预防、保健机构考核合格并推荐,可以参加执业医师资格或者执业助理医师资格考试。 |
三年师承/五年师承的区别
三年师承 | 五年师承 |
跟师父三年 出师是通过技能和笔试考试 每位师父3年可以带2名徒弟 出师考核只需要一名拜师老师 出师后只是获取考取助理医师资格 无处方权 过一年可考助理医师, 五年后可以考执业医师 拿到执业医师证需要执业3年开诊所 | 跟师父五年 出师考核(无笔试) 每位师父5年可以带4名徒弟 出师考核需要一名拜师老师 两名出师推荐老师 考核通过获取中医(专长)医师证 在指定区域/指定的经营范围内有处方权 注册5年后,可以考执业医师 中医(专长)医师证可以直接备案开诊所 |
为什么要报考中医师承
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《中医药法》中已经有明确规定:以师承方式学习中医或者经多年实践医术确有专长的人员,经省、自治区、直辖市人民政府中医药主管部门组织实践技能及效果考核合格后即可取得中医医师资格。 | 中医师承对于“师”有一定要求,即:要求指导带教的教师具备副主任级别的执业中医师。在一定程度上影响着学生专业知识和技能的获取以及中医行业的传承。 | 据《中国的中医药》白皮书显示,全国中医类医疗卫生机构总诊疗人次约9.1亿,在巨大的市场中我们所具有的能开方、会治病的合法中医人员较少。 |
中医师承新班型震撼来袭
班型 | 课程模块 | 班型资料 | 班型服务 |
拜师尊学班 | 入门导学 (入门导学、入门导读) | 《入门导学讲义》 | 多对1学习群服务 多平台多渠道群答疑 个性化学习规划与建议 日常督学/测试/资料指导 各科知识点整理 公证备案指导/报考指导 日常班会服务 日常资料指导并提供资料模版 |
基础精讲 | 《基础精讲各科目讲义》 | ||
私塾直播集训 (学科私塾带学) | 《匹配讲义》 | ||
师承资料指导 | 《师承资料指导讲义》 | ||
考点串讲 | 《考点串讲匹配讲义》 | ||
九科必练题 | 《九科必练题匹配讲义》 | ||
私塾直播集训 (临床私塾带教) | 《匹配讲义》 | ||
技能操作 | 《技能操作匹配讲义》 | ||
仿真模考 | 《仿真模考匹配讲义》 | ||
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私塾直播集训 (临床私塾带教) | 《匹配讲义》 | ||
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技能面授 | —— | ||
考前集训 | —— | ||
尊享全程班 确有专长 | 基础精讲 | 《基础精讲讲义》 | 多平台多渠道答疑 专属督学 备考学习规划与建议 确有专长考核报名指导 |
金题精讲 | 《金题精讲讲义》 | ||
强化冲刺 | 《强化冲刺讲义》 | ||
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全真模拟 | 《全真模拟讲义》 |
知识点:郁证的辨证要点和治疗原则
郁证
细目一 概述
郁证是由于情志不舒、气机郁滞所致,以心情抑郁、情绪不宁、胸部满闷、胁肋胀痛,或易怒喜哭,或咽中如有异物梗塞等症为主要临床表现的一类病证。
辨证论治
1.辨证要点
(1)辨六郁及主次:郁证的症状纷杂,应综合病史资料,抓住主症,辨别六郁及主次。郁证的发生每有精神刺激、七情所伤,导致肝失疏泄,脾失健运,心失所养,故郁证以气郁为主要病变,常兼有血瘀、化火、痰结、湿阻、食积。胸胁胀满,痛无定处者,为气郁;胸胁胀痛,痛有定处,舌有瘀点,则为血郁;性情急躁易怒,口苦咽干,便秘,舌红苔黄者,为火郁;胸胁满闷,咽中如有异物梗塞者,为痰郁;身重,脘腹胀满,口腻,便溏者,为湿郁;胃脘胀满,嗳气酸腐,不思饮食者,为食郁。
(2)辨脏腑:一般说来,气郁、血郁、火郁主要关系于肝,食郁、湿郁、痰郁主要关系于脾;而虚证则与心的关系最为密切,如心神失养、心血不足、心阴亏虚等均为心系的病变,其次是肝、脾、肾的亏虚。
(3)辨虚实:本病初起一般以气、瘀、痰、火等郁为主,属实;而日久易伤正气,气血阴精不足,则属虚。
2.治疗原则
理气开郁、调畅气机、怡情易性是治疗郁证的基本原则。对于实证,首当理气开郁,并应根据是否兼有血瘀、火郁、痰结、湿滞、食积等而分别采用活血、降火、祛痰、化湿、消食等法。虚证则应根据损及的脏腑及气血阴精亏虚的不同情况而补之,或养心安神,或补益心脾,或滋养肝肾。对于虚实夹杂者,则又当视虚实的偏重而虚实兼顾。
郁证一般病程较长,用药不宜峻猛。在实证的治疗中,应注意理气而不耗气,活血而不破血,清热而不败胃,祛痰而不伤正;在虚证的治疗中,应注意补益心脾而不过燥,滋养肝肾而不过腻。
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