衡阳中医师承培训班
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中医师承是传统医学传承和发展的重要方式,是非全日制中医专业人员通过跟师学习,合法取得执业医师证书的途径。根据政策发布的时间不同,目前有2种方式。一是2007年的老政策(原卫生部52号令),因为要求跟师满三年,通常被简称为“三年师承”。二是2017年的新政策(原卫计委15号令),因为要求跟师满5年,通常被简称为“五年师承”。两者各有优势,可根据自身体条件选择。
学医者和从医者都在苦恼什么
![]() | 1、学的不是医学专业,想从医没资格 2、高中学历,学历达不到报考执业医师的条件 3、喜欢中医且具有一技之长,但却没从医证 4、不想当游医,想考医师证但是不满足条件 5、想提升自己,害怕被现有工作淘汰 6、具备熟练的中医技能,但却不满足医师报考条件 |
政策助推,学医者圆梦的机遇来临
获取报考执业医师的报考资格 第二十七条指出:师承和确有专长人员取得《传统医学师承出师证书》或《传统医学医术确有专长证书》后,在执业医师指导下,在授予《传统医学师承出师证书》或《传统医学医术确有专长证书》的省(自治区、直辖市)内的医疗机构中试用期满1年并考核合格,可以申请参加执业助理医师资格考试。 | |
实现合法行医梦的条件 第二十八条指出:师承和确有专长人员取得执业助理医师执业证书后,在医疗机构中从事传统医学医疗工作满5年,可以申请参加执业医师资格考试。 | |
《中华人民共和国医师法》2022年3月1日施行 第十一条指出:以师承方式学习传统医学满三年或者经多年实践医术确有专长的,经县级以上人民政府卫生行政部门确定的传统医学专业组织或者医疗、预防、保健机构考核合格并推荐,可以参加执业医师资格或者执业助理医师资格考试。 |
三年师承/五年师承的区别
三年师承 | 五年师承 |
跟师父三年 出师是通过技能和笔试考试 每位师父3年可以带2名徒弟 出师考核只需要一名拜师老师 出师后只是获取考取助理医师资格 无处方权 过一年可考助理医师, 五年后可以考执业医师 拿到执业医师证需要执业3年开诊所 | 跟师父五年 出师考核(无笔试) 每位师父5年可以带4名徒弟 出师考核需要一名拜师老师 两名出师推荐老师 考核通过获取中医(专长)医师证 在指定区域/指定的经营范围内有处方权 注册5年后,可以考执业医师 中医(专长)医师证可以直接备案开诊所 |
为什么要报考中医师承
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《中医药法》中已经有明确规定:以师承方式学习中医或者经多年实践医术确有专长的人员,经省、自治区、直辖市人民政府中医药主管部门组织实践技能及效果考核合格后即可取得中医医师资格。 | 中医师承对于“师”有一定要求,即:要求指导带教的教师具备副主任级别的执业中医师。在一定程度上影响着学生专业知识和技能的获取以及中医行业的传承。 | 据《中国的中医药》白皮书显示,全国中医类医疗卫生机构总诊疗人次约9.1亿,在巨大的市场中我们所具有的能开方、会治病的合法中医人员较少。 |
中医师承新班型震撼来袭
班型 | 课程模块 | 班型资料 | 班型服务 |
拜师尊学班 | 入门导学 (入门导学、入门导读) | 《入门导学讲义》 | 多对1学习群服务 多平台多渠道群答疑 个性化学习规划与建议 日常督学/测试/资料指导 各科知识点整理 公证备案指导/报考指导 日常班会服务 日常资料指导并提供资料模版 |
基础精讲 | 《基础精讲各科目讲义》 | ||
私塾直播集训 (学科私塾带学) | 《匹配讲义》 | ||
师承资料指导 | 《师承资料指导讲义》 | ||
考点串讲 | 《考点串讲匹配讲义》 | ||
九科必练题 | 《九科必练题匹配讲义》 | ||
私塾直播集训 (临床私塾带教) | 《匹配讲义》 | ||
技能操作 | 《技能操作匹配讲义》 | ||
仿真模考 | 《仿真模考匹配讲义》 | ||
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基础精讲 | 《基础精讲各科目讲义》 | ||
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师承资料指导 | 《师承资料指导讲义》 | ||
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九科必练题 | 《九科必练题匹配讲义》 | ||
私塾直播集训 (临床私塾带教) | 《匹配讲义》 | ||
技能操作 | 《技能操作匹配讲义》 | ||
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技能面授 | —— | ||
考前集训 | —— | ||
尊享全程班 确有专长 | 基础精讲 | 《基础精讲讲义》 | 多平台多渠道答疑 专属督学 备考学习规划与建议 确有专长考核报名指导 |
金题精讲 | 《金题精讲讲义》 | ||
强化冲刺 | 《强化冲刺讲义》 | ||
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全真模拟 | 《全真模拟讲义》 |
知识点:淋证的病因病机
淋证
细目一 概述
淋证是指以小便频数短涩、淋沥刺痛、小腹拘急或痛引腰腹为主症的病证。
细目二 病因病机
1.病因
外感湿热,饮食不节,情志失调,禀赋不足,劳伤久病。
2.病机
淋证的基本病理变化为湿热蕴结下焦,肾与膀胱气化不利。其病位在膀胱与肾。其病理因素主要为湿热之邪。病理性质在病初多邪实之证,久病则由实转虚,或虚实夹杂。淋证虽有六淋之分,但各种淋证间存在着一定的联系。表现在转归上,首先是虚实之间的转化。如实证的热淋、血淋、气淋可转化为虚证的劳淋。反之虚证的劳淋,亦可能兼夹实证的热淋、血淋、气淋。而当湿热未尽,正气已伤,处于实证向虚证的移行阶段,则表现为虚实夹杂的证候。此外在气淋、血淋、膏淋等淋证本身,这种虚实互相转化的情况也同样存在。而石淋由实转虚时,由于砂石未去,则表现为正虚邪实之证。其次是某些淋证间的相互转换或同时并见。前者如热淋转为血淋,热淋也可诱发石淋。后者如在石淋的基础上,再发生热淋、血淋,或膏淋并发热淋、血淋等。在虚证淋证的各种证型之间,则可表现为彼此参差互见,损及多脏的现象。
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